لا اکراه فی الدین

به نام خدا كه اجبار و اكراه را در دين حرام خواند

جناب آقاي احمد قابل نوشتند كه: (( نظر فقهي شخصي من اين است كه پوشش سر واجب نيست ))جناب اقاي احمد قابل شجاعتي بخرج دادند كه در مورد مسئله ساده پوشش سر، حكم قائم به خود بدهند و هيچگونه ترسي از كسي نداشته است. يعني ايشان ثابت كردند كه هيچگونه حكم اجبار پوشش سر در دين وجود ندارد. در حالي كه هيچ مدرك ديني وجود ندارد كه بر پوشش سر اجباري دلالت كند متاسفانه 25 سال بايد تلاش مي شد كه به اين سخن برسيم. دانشمند عزيز جناب آقاي احمد قابل حجاب را واجب مي دانند ولي پوشش سر را واجب نمي دانند.

اینجا حتي اهل كتاب و زناني كه ديگر سن و سالي از آنها گذشته است به پوشش سر اجبار مي شوند كه خود بر خلاف ايات قران است. حتي زنان مسلماني كه نمي خواهند پوشش سر داشته باشند نيز محترم هستند و هيچ كس حق ندارد با زور و نيروي انتظامي آنان را مجبور كند. اختيار در امر پوشش سر واجب است و هيچ مجتهدي تا امروز فتواي اجبار نداده است. هر كشوري كه با قانون پوشش سر را اجبار كند و يا با اجبار بردارد ضد حقوق بشرعمل كرده است.متاسفانه نمايندگان مجلس شوراي اسلامي براي رد صلاحيت خود روز ها در مجلس تحصن مي كنند ولي براي حقوق نصف جامعه كه زنان مي باشند، هيچ گونه حركتي نمي كنند.

بعد از هفدم دي ماه 1314، كه رضاخان كشف حجاب كرد، تمام هدف حوزه علميه بر اين شد كه حجاب را به هر صورت برگذار كند كه منجر به انقلاب 1357 شد و اولين درخواست اين بود كه پوشش سر قانون بشود. اين ناراحتي از رضاخان تبديل به يك افراط ديني شد. اين كينه تنها دليل اجبار بود. متاسفانه انقلاب عنوان انقلاب حجاب را به خود گرفت. تبديل اختياربه اجبار صورت گرفت. حيات پوشش سر در اختيار است و امروز وقت آن رسيده است كه به حقوق زنان احترام گذاشت و بيان كرد كه اسلام طرفدار زنان است. توجه كنيد هنگامي كه دكتر و استاد بزرگ اقاي آقاجري فتواي آيت الله صانعي در مورد مساوات ديه زن و مرد را بازگو كرد ، مجلس سخنراني ايشان بهم خورد. ايا افراطيون مقدس نما نمي توانند ببينند كه فتواي مرجع تقليد چيز ديگري است؟ اگر بگوييم سنگسار در اسلام وجود ندارد، برده داري حرام است، زن نيز حق طلاق دارد و طبق ايات قران كريم، ذبح و غذاي اهل كتاب مورد قبول قران است، ما را كافر و دشمن مي خوانند.
كساني كه دنبال اين اختيار هستند ، كافر و دشمن نيستند بلكه دنبال احياي حجاب هستند. پوشش سر بايد با نيت و قلب صورت بگيرد كه در جامعه شناخته شوند و نه از روي اجبار و محاكمه. هر شخصي كه موافق اجبار و زور در پوشش سر است ، خود ضد اسلام و مسئله حجاب است. قاتلان پوشش سر كساني هستند كه اجبار را در آن مطلوب مي دانند.

پوشش سر اجباري ، ستون استبداد ديني قرار دارد مسئله كوچكي نيست.

اگر بتوان با پوشش سر اجباري مبارزه كرد، مي توان اساس و پايه استبداد ديني را درهم ريخت. همه مراجع معاصر ضد پوشش سر اجباري هستند و اين عمل را اسلامي نمي دانند. چقدر بايد صبر كرد تا اين مسئله روشن گردد؟ چرا بايد جوانان را گول بزنند و فقط بگويند حجاب از ضروريات دين است. اين سخن كليشه اي فقط تنفر را بوجود مي اورد. شفاف بگويند اگر مردانگي را در خود مي بينند كه پوشش سر طبق روش معصومين اجباري است. ولي خود مي دانند كه روش معصومين بر اختيار بوده است.